사용자토론:Tjtj999
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--RedMosQ (토론) 2009년 1월 20일 (화) 19:58 (KST)
미리 보기 알림[편집]
안녕하세요. 우리 모두의 백과사전 위키백과에 기여해 주셔서 고맙습니다. 같은 문서에 단시간에 연속적으로 기여하고 계시기에, 미리 보기 기능에 대해 알려 드리고자 합니다. 편집하실 때에는 ‘저장’ 단추 옆에 있는 ‘미리 보기’ 단추를 이용해, 바르게 편집되었는지 다시 확인할 수 있습니다. ‘미리 보기’ 기능을 활용하면, 기여 회수가 줄어들어 문서의 ‘역사’를 확인하기가 편해지며, ‘최근 바뀜’이 불필요한 편집으로 채워지는 것을 방지할 수 있습니다. 위키백과를 편집할 때 궁금한 점이 있다면 길라잡이나 사용법을 보시면 도움이 됩니다. 더 궁금한 게 있다면 질문방이나 다른 사용자에게 질문해 주세요. 앞으로도 좋은 기여 부탁드립니다. —Dalgial (토론) 2010년 4월 2일 (금) 02:36 (KST)
tjtj999님, 성공회 신자의 관점에서 tjtj999님이 성공회에 대한 정확한 이해없이 주관적 서술을 한다는 불편한 느낌을 받습니다.
이를테면 님께서는 성공회를 로마 가톨릭적인 제도교회라면서 마치 비민주적인 교회인양 서술하셨는데, 성공회는 의회민주주의에 따라 성직자와 평신도 모두 교회행정에 참여하는 민주적인 교회입니다. 이를테면 교구를 섬길 주교님을 선출한다고 한다면, 로마 가톨릭에서는 교황이 임명하지만, 성공회에서는 성직자와 평신도가 교구의회선거에 참여하여 선출합니다. 각 지역 성공회 교회들도 교회위원회를 구성하여 평신도들이 교회행정에 직접 참여하고요. 따라서 성공회를 제도교회라고 보는 것은 정확한 이해가 아닙니다. 또한 성공회를 개혁주의에 근거한 교회라고 하시는데, 성공회는 보편적 교회 전통, 개혁주의 전통, 루터주의 전통, 민중신학, 해방신학등의 다양한 기독교 전통들을 가진 성직자와 신자들이 니케아신조, 사도신조라는 기독교의 공동 신앙고백를 올바른 신앙으로 존중하고 성만찬을 통해 그리스도의 성체와 보혈을 모시는 거룩한 사귐을 나눔으로써 공존하는 다원적인 교회입니다.
그러니 성공회는 성공회 신자인 제가 편집하고, 감리교는 감리교 형제이신 님께서 저술하는 것으로 구분하는 것이 좋겠습니다. 이건 위키 문서의 정확성을 위해서라도 필요한 구분입니다. 그 시작으로 저부터 감리교에 대해 건드리지 않겠습니다.--Logosblf (토론) 2010년 6월 11일 (금) 19:03 (KST)
서명 알림[편집]
반갑습니다, Tjtj999님! 우리 모두의 백과사전 위키백과의 토론에 참여해 주셔서 고맙습니다.
위키백과의 토론에 참여할 때 의견을 남기면 글 뒤에 서명을 해 주세요. 물결표 4개(~~~~)를 입력하거나 편집 도구 막대에서 오른쪽 그림의 화살표가 가리키는 버튼을 누르면 됩니다. 이렇게 하면 의견 뒤에 본인의 사용자명이나 IP주소가 적히게 됩니다. (사용자토론:Logosblf 문서에 남기신 말씀에는 사후 서명을 남겼습니다.) 서명을 남겨 주시면 다른 사용자가 글을 쓴 사람이 누군지 파악하고 답변을 하는 데 도움이 됩니다.
참, 토론을 위한 곳이 아닌 일반 문서에는 서명을 하지 않는다는 것을 잊지 말아주세요. 위키백과를 편집할 때 궁금한 점이 있다면 길라잡이나 사용법을 보시면 도움이 될 것입니다. 궁금한 점이 있다면 얼마든지 다른 사용자에게 질문해 주세요. Irafox (토론) 2010년 8월 23일 (월) 17:16 (KST)
미리보기 기능을 사용하셔서, 수 차례의 편집으로 인해 타 사용자에게 피해가 되지 않도록 하여 주시기를 부탁합니다. Irafox (토론) 2010년 8월 23일 (월) 17:41 (KST)
토론글 잘 읽었습니다.[편집]
토론글 잘 읽었습니다. 자세하게 말씀해주셔서 좋습니다.--Logosblf (토론) 2010년 8월 23일 (월) 21:44 (KST)
사진[편집]
구글 어스의 사진은 위키백과에서는 사용할 수 없는 라이선스로 배포되고 있습니다. - 츄군 (토론) 2010년 9월 26일 (일) 04:52 (KST)
파일:2010.9.21.jpg은 증명할 수 없는 허락으로 삭제 신청되었습니다. 자세한 사유는 여기를 읽어주세요. --S7 ㅡ【Ta.】【Con.】 2010년 9월 29일 (수) 01:25 (KST)
알기 쉽게 말씀드리자면 "위키백과에서 이용할 목적으로" 허가를 받아서는 해당 자료를 이용할 수 있다는 증명이 되지 않습니다. 왜냐하면, 위키백과에 올라오는 사진은 "개작이 가능하고, 재배포가 가능하며 영리적으로 이용할 수 있는 사진"이어야 하기 때문입니다. 다시 말해서 "개작, 재배포와 영리적 이용을 허가해주시겠습니까?"라고 하여 허가를 받아야한다는 뜻입니다. - 츄군 (토론) 2010년 9월 29일 (수) 02:48 (KST)
문서 이동[편집]
이미 존재하는 문서인 로만칼라의 표제어를 바꾸고 싶다면 새로운 문서를 생성한 후 넘겨주기 처리[1]하지 말고, 백:문서 이동을 사용하시기 바랍니다.--777sms (토론) 2012년 4월 5일 (목) 18:44 (KST)
출처 삭제?[편집]
가톨릭주의에서 다음과 같이 다른 사용자가 추가한 출처 추가의 기여를 삭제하고, 출처 없는 내용을 추가하신 이유는 무엇입니까? 위키백과는 독자 연구의 의심을 막고 저작권 침해를 방지하기 위해 출처를 밝히는 것을 중요하게 간주하고 있습니다. 또, 타 사용자의 기여를 임의로 삭제하는 경우 편집 요약에 타당한 이유를 밝혀 주셔야 오해가 없으리라 생각됩니다. 현재 제공하신 기여는 다른 곳에서 퍼온 글인지, 저작권 침해 여부가 있는지 등을 심도 있게 확인하여 되돌림 여부를 결정할 것이니 이에 대해 주의를 해 주시면 감사하겠습니다. --ted (토론) 2013년 5월 5일 (일) 21:49 (KST)
중립적 시각?[편집]
전 결코 현재 판이 중립적 시각으로 작성되었다고 보지 않습니다. 전 개인적으로 가톨릭 신앙을 갖고있으나 종교학도로서 사료에 입각한 내용을 바탕으로 편집본을 정리했습니다. 철저하게 프로테스탄티즘적 시각에서 서술한 자료를 중립적이라.. 학문을 탐구하는 사람으로 심히 불유쾌하군요. 로만 칼라에 대해 후기의 의미부여가 추가된 것을 맞습니다.(순명, 순결 등) 하지만 Tjtj999님이 직접 찾아보셨는지는 모르겠지만 이미 성직자 복식에 대한 여러 규정들은 중세때부터 존재했고 다양한 교황 칙서에 그 내용이 나와있습니다. 교회복식사에 있어서 당연한 역사적 흐름(교황칙서 등에서 명시된 성직자 복식규정사항)을 명시했는데 다시 원래대로 돌리면서 제거한게 마음에 들지 않는군요. 독자의 알권리를 무시하는 처사라 생각됩니다. 또한 자료를 찾아보셨는지는 모르겠지만 이미 맥러드 목사님이 detachable clergy collar를 개발하기 이전의 가톨릭 사제복을 보면 현재의 클러지칼라와 유사한 형태가 많이 발견됩니다. 워낙 예전이라 사진도 얼마 남아있지 않고 초상화 등에서 유심히 살펴봐야 알겠지만. 구글 검색만해도 나오는 자료입니다. 어째던 목사님이 기여하신 부분은 어디까지나 '탈착가능'한 클러지 칼라를 개발한 것이지 그 형태의 그 복식 자체를 개발한 것이 아닙니다. 과거엔 신/구교 성직자들이 칼라 먼지덮개만 하고 다닌걸 아시나요? 유럽 루터교회와 성공회 성직자 복식에 간소화되어 아직까지 잘 보존되고 있지요. 그 부분에서 띠만 사라져서 목을 감싸는 형태의 넥밴드를 제 기독교 성직자들이 착용하다가 맥러드 목사님이 불편하니까 탈착식을 만든 것이라고 이해됩니다. 역사적 사료조차 깡그리 삭제하고 본인 편집 원판으로 돌리니 원... 작성하신 글을 보십시오. 어느 누구한테 물어봐도 절대 중립적이라는 소리는 안나올겁니다. 그리고 한기총 의장등록 해프닝은 왜 지우셨는지? 성결신문에 떡하니 나와있는 역사적 사실을 바탕으로 한 추가설명인데 말이죠. 이해가 되질 않는군요. --ServusDei (토론) 2013년 10월 19일 (토) 02:03 (KST)
Haseong Lim님에게. 성직칼라라는 것이, 애초에 탈부착 가능한 현대의 성직칼라를 의미하는 것이고 님이 그 이전에 발견했다는 '유사한 형태'라고 칭하는 것들은 애초에 성직자 옷이라기 보다 중세 복식일 따름입니다. 그걸 현대의 성직칼라로 발명한게 스코틀랜드 국교회의 도날드 맥러드 목사이구요. 그리고 님이 카톨릭측에서 '발명'한 근거로 든 Clerical Dress and Insignia of the Roman Catholic Church는 '(칼라라는 것은)16세기가 끝날무렵의 복식유행에 맞춰 당시 성직자의 통상복장의 셔츠칼라를 접은 것일 뿐이다. 당시 평민들이 셔츠칼라를 아래로 접자 성직자들도 따라한 것이다'라고만 써있습니다만 전혀 카톨릭측에서 발명했다는 근거는 아니네요. 솔직히 제가 보기에 그냥 어떻게든 카톨릭에서 발명했다고 우기고 싶은데 근거는 없고 영문 위키백과에서 저 글 발견해서 번역도 못하고 '여기에 카톨릭측에서 발명했다고 써있다'라고 우기는 걸로 밖에는 보이지 않아요. (심지어 카톨릭에서 발명했다고 도날드 맥러드 목사가 주장했다고 중간에 왜곡 편집되기도 했던데 말이죠) 저는 Tjtj999님은 아닙니다만, 카톨릭 신자들 측의 우기기나 개신교 목사들이 성직칼라를 착용한다는 글마다 찾아가서 깡패짓하는 것에 심히 불유쾌해 관심가졌던 사안이어서 글 남깁니다. -180.230.243.147 (토론)
율리우스 1세[편집]
1. 율리오냐 율리우스냐의 문제는 일반적으로 라틴어 -us를 -우스라고 안한다는 점입니다. 외래어표기법 제4장 제1절 제3항에 따라 통용되는 관용에 준해 이곳 항목들의 표제도 그리 정해진 겻입니다. 따라서 "율리오"라는 표현이 중립적이지 않다는 주장에는 논거가 부족합니다. 다만 일단 율리우스 1세라는 표기도 틀린것은 아니므로 편집을 존중해 유지해두었습니다.-- 이 의견을 작성한 사용자는 180.230.243.147 (토론)이나, 서명을 남기지 않아 다른 사용자가 추가하였습니다.
- 통용되는 면에서 보면 '율리오'보다 '율리우스'가 더 많이 공식적으로 통용됩니다. 기원전1세기 로마 황제의 이름은 율리우스로 전국에서 통용되고 있으므로 천주교에서 말하는 '율리오'는 개신교에서 '파울로스'를 '바울'이라 칭하는 것과 유사한 형태의 호칭이라 하겠습니다. -- 이 의견을 작성한 사용자는 Tjtj999 (토론)이나, 서명을 남기지 않아 다른 사용자가 추가하였습니다.
2. 로마주교냐 교황이냐의 문제는 세월이 가면서 로마주교가 곧 교황으로 굳어졌기 때문에 교황으로 인정되며, 교황 리노부터 시작되는 계보도 그런 이유에서 교황이란 표제를 쓰고 있습니다. 주석처리도 아니고 출처 쓰는 란에다가 의견을 적어넣으신 문제는 당연히 삭제돼야 온당한 것이었고, 교황리 후대에 '꾸며졌다'라고 보는 것도 어떠한 편향의 관점이라는 것을 확인시켜 드리고자 합니다.-- 이 의견을 작성한 사용자는 180.230.243.147 (토론)이나, 서명을 남기지 않아 다른 사용자가 추가하였습니다.
- 현재 교황의 의미는 기원후 11세기 로마연합교회의 5개 지역인 콘스탄티노플, 알렉산드리아, 안디오키아, 예루살렘 그리고 로마의 5교구에서 로마교구, 즉 서방교회가 분리되며서 사용되기 시작합니다. 천주교 출판사의 서적인 "그리스도교"(한스 큉. 그리스도교. 이종한 옮김, 왜관: 분도출판사, 2002.)에서 인용한 것이니 찾아보시기 바랍니다. 현재의 교황제도는 그레고리7세의 개혁 이후 총 4차에 걸친 12세기의 라테란 공의회(서방, 로마교구만 참여)를 통한 교황직제의 확립 이후에 나타납니다. 라테란 공의회에 대한 자료는 인터넷이 아니라 "보편공의회사"(클라우스 샤츠. 보편공의회사. 이종한 옮김, 왜관: 분도출판사, 2005.)를 참조하시기 바랍니다. -- 이 의견을 작성한 사용자는 Tjtj999 (토론)이나, 서명을 남기지 않아 다른 사용자가 추가하였습니다.
로마주교로서 율리오가 단지 로마교구의 주교에 불과했다면 어찌 전교회적인 크리스마스를 제정해 선포할 입김이 있었을까요? 타교구에는 영향을 끼치지 않는게 교구감독의 기본인데요.-- 이 의견을 작성한 사용자는 180.230.243.147 (토론)이나, 서명을 남기지 않아 다른 사용자가 추가하였습니다.
- 앞서 설명을 드리기는 했지만 "로마제국"의 교회는 5개 교구의 연합형태였습니다. 이중 하나였던 "로마교구"가 이후 다른 4개의 교구였던 콘스탄티노플, 알렉산드리아, 안디오키아, 예루살렘과 분리되어 "서방교회"가 됩니다. 따라서 서방교회인 로마교회는 이전 로마교구 주교의 선포를 당연히 수용하게 됩니다. 당시 "로마교구"는 현재의 한국 천주교의 교구 개념과 다른 범위를 의미합니다. 교회사에 대해서 심도 있는 책을 읽어보시기를 부탁드립니다. 천주교신자이실 테니, 분도출판사의 신학텍스트 총서 "교회사"를 추천합니다. -- 이 의견을 작성한 사용자는 Tjtj999 (토론)이나, 서명을 남기지 않아 다른 사용자가 추가하였습니다.
이 관습이 계속 유지돼 오다가 점차 '교황'이라 명명되고 현재같은 모양새로 계승/발전된 케이스입네다. 그게 아니라 여전히 교황은 후대에 꾸며진 시나리오일 뿐이라고 주장하신다면, 개신교는 16세기에 몇몇 인물들의 제창으로 새롭게 생겨나 기독교의 역사성에 기댈 수 없는 신흥종교라고 해야 공평할 것이며, 지증왕(6세기 초) 이전의 신라를 신라라고 불러서는 안될 겁니다. 공평하지요? 공평하지 않닥ㅎ 여겨진다면 본인의 주장을 다시 한번 냉정하게 돌아보시도록 해요.-- 이 의견을 작성한 사용자는 180.230.243.147 (토론)이나, 서명을 남기지 않아 다른 사용자가 추가하였습니다.
- 제발 인터넷에 돌아다니는 얕은 정보가 아니라 심도 있는 신학 서적이나 역사신학 자료를 참조하시며 작성해 주시길 부탁드립니다. 자신의 의견과 달라 짜증이 나고 화가 나시겠지만 교회 역사에 대한 개론서만이라 참조하셨다면 더 좋았을 것이라 생각합니다. 되도록 한 쪽이 아니라 역사성이나 중립적 시각을 유지하기 위해 노력하는 위키 작성자가 되셨으면 합니다.-- 이 의견을 작성한 사용자는 Tjtj999 (토론)이나, 서명을 남기지 않아 다른 사용자가 추가하였습니다.
기독교 반스타[편집]
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기독교 반스타 |
| 토론:크리스마스#개요 부분 1800년 이상 기념 출처 필요에서 성실한 조사로 의문을 해소시켜주신 점에 감사하며 이 반스타를 드립니다. -- Gcd822 (토론) 2018년 4월 7일 (토) 20:17 (KST) |
- @Gcd822: 당연히 궁금하실듯 해서 알려드린 겁니다. 감사합니다.
Community Insights Survey[편집]
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RMaung (WMF) 2019년 9월 21일 (토) 03:29 (KST)
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RMaung (WMF) 2019년 10월 4일 (금) 06:26 (KST)
의견개진을 부탁드립니다.[편집]
안녕하세요 Sjun9725입니다. 활발한 활동 감사합니다. 다름이아니오라 토론: 로마 가톨릭교회에서 로마 가톨릭교회의 표제어를 가톨릭교회로 변경하려고 추진중에 있습니다. 토론에 참가해주셔서 의견개진을 부탁드립니다. 문의사항은 제 사용자 문서에 남겨주시기 바랍니다.
Sjun9725 토론 2020년 9월 21일 (월) 14:01 (KST)
이메일을 확인하세요[편집]
안녕하세요, Tjtj999 님: 이메일을 확인하세요! 제목: "The Community Insights survey is coming!" 질문이 있으시면 surveys@wikimedia.org로 이메일을 보내주십시오.
(English: Please check your email and spam! Subject is "The Community Insights survey is coming!" If you have questions, email surveys@wikimedia.org.)
Sorry for the inconvenience, see my explanation here.
MediaWiki message delivery (토론) 2020년 9월 25일 (금) 04:23 (KST)
의견에 답을 남겼습니다 확인 바랍니다.[편집]
토론: 로마 가톨릭교회에 남겨주신 고견에 의견을 적었습니다. 읽어보시고 답 부탁드립니다.
Sjun9725 토론 2020년 10월 2일 (금) 21:11 (KST)
안녕하세요, 가톨릭교회 (동음이의)가 이미 존재하는 상태에서 가톨릭교회 문서를 새로 생성하셨는데(넘겨주기에서 일반 문서화), 두 문서가 둘 다 동음이의어 문서로서 중복이 아닌지 하여 여쭈어봅니다. 문제가 되지 않는다면 이미 존재하던 가톨릭교회 (동음이의) 문서를 가톨릭교회로 통합하고자 합니다. 이견 있으신지 궁금합니다. --ted (토론) 2021년 1월 2일 (토) 19:16 (KST)
제가 글을 남겼음에도 아무 답변 없이 기여를 계속하고 계시므로 제 말씀에 동의하시는 것으로 받아들이겠습니다. 계속 아무 말씀이 없으시다면 지켜본 뒤 가톨릭교회 (동음이의) 문서 자체를 가톨릭교회로 이동하겠습니다. --ted (토론) 2021년 1월 3일 (일) 23:02 (KST)
제 사용자토론 맨 위에 이런 글이 있습니다: "토론 분산이 되지 않도록 토론은 한 곳에만 집중하여 진행해 주십시오." 같은 토론 내용을 여기 저기 복사해서 답변하면 토론이 분산되어 관리가 어려워집니다. 이곳에서 마저 처리하도록 하겠습니다. 특수:diff/28446770에 답변주신 대로 이해하겠습니다. 감사합니다. --ted (토론) 2021년 1월 4일 (월) 00:56 (KST)
복사를 통한 문서 이동[편집]
문서의 편집 이력이 끊겨 관리가 어려워집니다. 이동이 안된다면 백:이동 요청을 통해 처리해주시기 바랍니다. 그 전에 문서 토론 등을 통해 이동에 관한 다른 사람의 의견을 물었으면 좋겠습니다. -- ChongDae (토론) 2021년 1월 25일 (월) 15:55 (KST)
@ChongDae: 알려 주셔서 감사합니다. 어떤 문서인지 알려 주시겠습니까? 복사를 통한 문서 이동한 사항을 확인하도록 하겠습니다. tjtj999 (토론) 2021년 1월 25일 (월) 17:19 (KST)
당신을 위한 반스타![편집]
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오리지널 반스타 |
| 많은 문서의 오류를 바로잡고 문서의 내용을 질적으로 완성도있게 편집하는데 수고가 많으십니다. 칼빈500 (토론) 2021년 8월 25일 (수) 00:59 (KST) |
들여쓰기[편집]
반갑습니다, Tjtj999님! 우리 모두의 백과사전 위키백과에 기여해주셔서 감사드립니다. 하지만 다른 사용자의 질문, 답글에 답글을 달 때에는 들여쓰기를 해주세요. 자신의 발언 앞에 :를 사용하면 들여쓰기를 이용할 수 있습니다. 자세한 내용은 이 글을 참고해주세요. 감사합니다. Trusovafan (💬✍🧾📧ℹ️❌) 2022년 6월 21일 (화) 13:53 (KST)
가톨릭교회 관련[편집]
안녕하세요. 자꾸 가톨릭교회를 가톨릭교회 (동음이의)로 넘겨주기 처리하시는데 제가 가톨릭교회를 로마 가톨릭교회로 넘겨주기 처리한 이유는 일단 해당 교회에서 자신들을 이르는 정식 명칭으로 가톨릭교회를 사용하고, 대중들 역시 해당 교회를 가리킬 때 가톨릭교회를 통용 표기로 사용하고 있기 때문입니다. 님께서는 가톨릭교회라는 단어가 모든 기독교 종파를 지칭하는 것이 가능하다고 하셨는데 그와 별개로 개신교회 계열이나 정교회 계열 교회들 중에서 가톨릭교회를 정식 명칭으로 사용하거나 정식 명칭에 들어가는 교회가 있나요? 적어도 저는 그러한 사례를 들어본 적이 없습니다. 더군다나 학술적 논거와는 별개로 대중들 사이에서 가톨릭교회라고 하면 십중팔구 로마 가톨릭교회를 가리키지 다른 교회를 지칭할 때 가톨릭교회라는 명칭을 사용하지는 않습니다. 즉 가톨릭교회는 로마 가톨릭교회의 정식 명칭이기도 하지만 최소 한국어권 기준으로 관용적으로 로마 가톨릭교회를 가리키는 일종의 고유명사로서 정착하였기에 정식 명칭이라는 것과 통용 표기라는 것 두 가지 부분을 모두 고려하면 가톨릭교회 자체는 로마 가톨릭교회로 넘겨주기 처리하되 학술적인 뜻에서의 가톨릭교회는 가톨릭교회 (동음이의)에서 서술하는 것이 좋다고 생각합니다.--Kirschtaria (토론) 2022년 9월 17일 (토) 19:01 (KST)
재건주의라는 용어에 대해[편집]
안녕하세요. 혹시 재건주의라는 한국어 용어에 대한 출처가 있을까요? 영어의 번역이라면 뭘 번역하신것인지도 궁금합니다. 감사합니다. ――사도바울 (💬✍ℹ️) 2022년 9월 21일 (수) 16:23 (KST)
- 재건주의는 철학적 용어로, 사회학 용어로도 사용하기 시작하여 교육학을 포함한 다양한 분야에서도 사용합니다. 기존의 것을 부인하거나 해체하거나 또는 뛰어넘어 더 나은 사상이나 사회구조, 사회적 결과 등을 구성한다는 의미로 사용합니다. 영미권의 개혁주의 성향의 근본주의자들은 그들의 급진적 재건주의를 "Christian reconstructionism"이라고도 하며, 이 표현의 의미는 게리 노스(Gary North)가 정립하였습니다. 이미 신학용어로도 영미권에서는 사용합니다. 재건주의 용어는 기독교만이 아니라 다양한 종교에서도 나타난 현상에 대해 용어로 사용합니다. tjtj999 (토론) 2024년 2월 8일 (목) 15:09 (KST)
로마 가톨릭 신학[편집]
반갑습니다, Tjtj999님! 우리 모두의 백과사전 위키백과 편집에 참여해 주셔서 감사합니다. 문서 제목을 바꾸기 위해서 잘라내거나, 복사해서 붙여넣기 방식을 이용하신 듯 싶습니다. 하지만 이 방식은 문서의 편집 이력이 끊기게 되며, 다른 사람의 기존 기여 내역을 찾기 어려워집니다.
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가톨릭교회 명칭에 관해서[편집]
가톨릭교회가 신학적인 의미의 보편교회를 의미한다는 이유로 로마 가톨릭교회를 천주교회 등으로 고치거나, 가톨릭교회가 로마 가톨릭교회 내부에서만 통용되는 것인양 서술하시던데, 일단 신학적인 의미로만 본다면 분명 가톨릭교회는 보편교회 그 자체를 의미하는 것이 맞습니다. 다만 교황을 수장으로 하는 현 로마 교회가 자기들을 가톨릭교회로 자칭하고 있으며, 그 영향으로 인해 오늘날 대중들에게 있어 가톨릭교회는 보편교회라는 의미보다는 로마 교황 중심의 구교회라는 의미가 강합니다. 대중들 입장에서 가톨릭교회라는 단어는 이미 신학적인 의미를 떠나 교황 중심의 교회를 가리키는 고유명사로서의 의미가 강합니다. 애초에 한국어권에서는 신학적인 의미로서의 가톨릭교회를 가리킬 때 보편교회라는 용어를 더 많이 사용하는 것으로 알고 있습니다. 사용자님 의견대로라면 정교회 또한 보편교회와 유사한 의미인 정통교회라는 뜻을 담고 있으므로 중립적인 용어가 아니기 때문에 다른 용어로 고쳐야 합니다. 그런데도 정교회라는 단어와 가톨릭교회라는 단어가 교회 종파를 가리키는 단어로 사용되고 있는 것은 대중들 사이에서 이미 해당 단어들이 신학적인 의미를 떠나 서방과 동방의 구교회 종파들을 가리키는 고유명사로 통용되고 있기 때문입니다. 대중들이 해당 교회를 가리킬 때 가톨릭교회로 칭하는 것은 이미 가톨릭교회 자체가 해당 교회를 가리키는 고유명사화되었기에 그렇게 부르는 것이지, 무조건 해당 교회를 유일한 보편교회로 생각해서 그렇게 부르는 것이 아니며 위키백과 또한 천주교회를 유일한 보편교회로 인정해서 로마 가톨릭교회 내지는 가톨릭교회라는 표기를 사용하는 것이 아니라 단지 백:통용 표기에 따라 그리 표기하는 것인데 이를 고려하지 않는 것에 대해 유감을 표합니다. Kirschtaria (토론) 2023년 11월 2일 (목) 15:51 (KST)
- 그리고 사용자님의 편집 요약을 보면 로마 가톨릭교회가 중립적인 표기라고 하시던데 사용자께서는 현 표제어로 사용되고 있는 로마 가톨릭교회조차 천주교회라는 표기로 치환하시고 있는 걸로 알고 있습니다. 사용자님 말대로라면 로마 가톨릭교회라는 표기는 천주교회처럼 중립적인 표기이기에 굳이 천주교회로 고칠 필요가 없는데 말이죠. 그 이유에 대해 설명해주시길 바랍니다. Kirschtaria (토론) 2023년 11월 2일 (목) 16:02 (KST)
- 로마가톨릭교회는 유럽언어권의 중립적 용어임에는 틀림이 없습니다. 하지만 대한민국에서는 이미 천주교라는 오래된 용어가 있고, 한국의 로마가톨릭은 '천주교'를 공식 교단명으로 사용합니다. 따라서 한국어에서 로마가톨릭보다 천주교가 더 공식적이고 중립적인 표현이 된다고 봅니다. 대한민국에서 국가에 등록한 공식 교단명이 더 중요하고 중립적이지 않겠습니까? 게다가 오래 전인 조선 시절, 박해시 '천주쟁이'로 칭한 역사가 있습니다. 마치 그리스도를 따르던 이를 그리스도인이라고 칭했던 것과 비슷하죠. 굳이 긴 외래어까지 들어간 표현인 로마가톨릭교회보다 천주교회가 한국어로는 더 명확하고 깔끔하지 않을까 합니다. 굳이 서양언어로 교단명을 표기할 필요가 있을까요? 한국어에서 오토독스 교회는 이미 정교회로 굳어졌고, 에반젤리칼 교회는 개신교회로 굳어졌습니다. 왜 굳이 천주교회 신자만 천주교 명칭을 기피하고, 정작 헬라어는 기본으로 사용하지 않으면서, 라틴어도 아닌 헬라어 단어인 '가톨릭' 단어에 민감한지 모르겠습니다. 천주교라고 칭한다고 로마가톨릭 전통이 사라지는 것도 아니고, 정교회라고 한다고 오토독스 전통이 사라지는 것도 아니며, 개신교회라고 한다고 에반젤리칸 전통이 사라지는 것도 아니지 않습니까? tjtj999 (토론) 2024년 2월 8일 (목) 14:42 (KST)